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La mwawPlynteria (mwbain greco antico πλυντήρια?, plyntéria) era una mwbqfesta religiosa che si teneva ad mwbgAtene ogni anno il 22 di mwbwTargelione, in onore di mwcaAtena Polias ("della città"),cite-ref-ocd-1-0[1] e della eroina mwdqAglauro (o di entrambe, combinate insieme nella dea "Atena Aglauro"),cite-ref-fozio-2-0[2]cite-ref-plut-3-0[3] il cui tempio era situato nell'mwfgAcropoli.cite-ref-4[4]cite-ref-esichio-5-0[5] mwhwPlutarco testimonia che la festa aveva luogo il giorno 25, ma probabilmente solo perché questa durava per diversi giorni.cite-ref-6[6]

• Etimologia

• Descrizione

• Note

• Bibliografia

Il nome della feste trae origine dalla parola greca πλύνειν (mwjwplynein), che significa "lavare".cite-ref-7[7]

Si pensa che la festa fosse di origine mwlqionica, dove alcune comunità avevano chiamavano mwlgPlinterio uno dei mesi dell'anno.cite-ref-ocd-1-1[1]

Il giorno della festa era annoverato dagli Ateniesi tra i giorni "nefasti" (mwnqin greco antico ἀποφράδες?, apophràdes), ovvero i giorni impuri nei quali i templi erano chiusi e le attività commerciali erano interrotte. Durante la festa, il tempio di Atena era circondato da una corda per impedire qualsiasi comunicazione con l'interno. La sua statua veniva spogliata delle sue vesti e dei suoi ornamenti affinché potesse essere ripulita ritualmente e, nello stesso tempo, coperta per nasconderla alla vista dei cittadini.cite-ref-plut-3-1[3] Le donne che erano incaricate di questo rituale erano chiamate mwogpraxiergidai (mwowin greco antico πραξιεργίδαιmwpa?).cite-ref-ocd-1-2[1]cite-ref-plut-3-2[3]cite-ref-esichio-5-1[5]

Nel corso della festa la città era, per così dire, senza la protezione della sua dea, quindi ogni impresa che fosse iniziata in quei giorni veniva considerata come fallita in partenza; per questo il fatto che mwsgAlcibiade, nel mwsw407 a.C., fosse tornato ad Atene durante questa festa non fu visto come un buon presagio.cite-ref-8[8]

Durante la Plinteria veniva tenuta anche una processione durante la quale una grande quantità di fichi secchi, chiamati mwuqhegetorìa (mwugin greco antico ἡγητορίαmwuw?), venivano trasportati in giro per la città.cite-ref-fozio-2-1[2]cite-ref-esichio-5-2[5]

cite-note-ocd-11. ↑ mwzg(mwzwmwaaENmwaq) Robert Christopher Towneley Parker, mwagPlynteria in mwawSimon Hornblower, mwbamwbqOxford Classical Dictionary, Oxford, mwbgOxford University Press, 1996.

cite-note-fozio-22. ↑ mwdaFozio, mwdqLexicon.

cite-note-plut-33. ↑ mwfqPlutarco, mwfgmwfwVite parallele: Alcibiade, 34.

cite-note-44. ↑ mwgwErodoto, mwhaStorie, VIII, 53.

cite-note-esichio-55. ↑ mwjaEsichio di Alessandria, Πλυντήρια.

cite-note-66. ↑ mwkaEdward Dodwell, mwkqde Cyclis, p. 349.

cite-note-77. ↑ mwlqmwlgSmith.

cite-note-88. ↑ mwmgSenofonte, mwmwmwnaElleniche, I, 4, 12.

citerefsmith(EN) William Smith (a cura di), Plynteria, in A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, 1890.